1905年10月27號今天他要去元符宮正式的授祿、出師的弟子都要授箓以后才能離開茅山。
第一次授箓就是授予《太上三五都功經箓》，簡稱“都功箓”，要求通曉《早晚功課經》，誦讀《老子道德經》、《度人經》，屬六、七品職銜。
第二次加箓：升授《太上正一盟威經箓》，簡稱“盟威箓”，要求通曉正一諸經，屬四、五品職銜。
第三次加箓：加授《上清三洞五雷經箓》，簡稱“五雷箓”，要求通曉《上清經》，屬三品職銜。
第四次加箓：加升《上清三洞經箓》，簡稱“三洞五雷箓”，要求通曉《三洞經》，屬正二品職銜。
第五次加箓：晉升《上清大洞經箓》，簡稱“上清箓”，要求通覽藏經，屬正一品職銜，通常只授給天師、真人其余不外授。
目前整個靈幻界快800年了、沒有再授金丹真人祿了、授祿儀式迎請主禮三大師和護法六大師。
啟師、拜斗、傳度、齋供、上表、發愿、送圣等法事，啟師是請圣降臨壇場、拜斗是向北斗星君和南斗星君祈福，傳度是正式傳授道教法術，齋供是準備食物供奉茅山祖師爺，上表是將齋醮的目的和緣由上奏天庭、下奏地府，發愿是表達修行愿望，送圣是送別神明。
讓這些都是他的師父太玄帶頭、其余幾脈脈主都是配合完成整個儀式。
最后就是掌門玄清頒授“職牒”和“經箓、也就代表他，現在正式成為了茅山內門弟子、而且天庭地府都備過案的，職牒是行走江湖的身份憑證、俗世歷練肯定都會用到，沒有這個走到哪里都是野道士。
這個頒授“職牒”都有自已宗門發放、有這個就代表了茅山身份，有跟沒有區別大了、整整一天時間、終于搞完了授祿儀式，通時他也去祖師殿取走了、當初臺悟師叔賜予他的唐橫刀。
唐橫刀一直都受著祖師殿香火供奉、以及多年來靈氣的溫養，它已經變成了上品法器，此刀可是金丹真人成名法器、可不是吃素的。
1905年十一月初、一早他就收拾好了家當、把整個篋笥囊都塞記了，然后他來到了師父的房了走到跟前跪了下來。
“師父、徒兒今天就下山歷練了，師父不要擔心弟子，徒兒在外一定不會辱沒師門、一定會照顧好自已，師父您也要保重身L早日登頂真人境?！?/p>
“嗯，師父給你的符箓都謹慎使用、入世歷練當重自已心境，切勿不可操之過急一味的追求力量?！?/p>
“師傅、弟子知道了，下山后一定好好品味市景凡俗，錘煉心境、為師在山上等待你成名歸來?！?/p>
徒兒知道了……
太玄語重心長道:“來、這個是師傅給你接的第一單趕尸生意，先接個活養活自已順便熟悉一下路數，這個信件你去茅山鎮田園村義莊領活的憑證。”
弟子知道了。
接過信件后磕了三個頭就離開了德仁殿，又去了元符宮跟掌門師叔打個招呼，就下了茅山往田園義莊。
他下山第一時間不是去義莊接活、而是先回茅山鎮的老家，準備看看老娘告訴她自已學成出師了、可是他到家了才知道，自已的母親剛去世了沒幾月、都是管家吳寧一手包辦。